ทำไมการพยายามทำความเข้าใจวิวัฒนาการ
ของมนุษย์ด้วยความตั้งใจดีจึงผิดพลาดอย่างนั้น? Race to the Finish: อัตลักษณ์และการกำกับดูแลในยุคของ Genomics เจนนี่ เรียดดอน
สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน: 2005. 312 pp. $55, £35.95 (hbk)/$17.95, £11.95 (pbk) 0691118574 | ISBN: 0-691-11857-4
โครงการความหลากหลายจีโนมมนุษย์มีชีวิตที่สั้นและมีปัญหา เป้าหมายคือเพื่อสุ่มตัวอย่างและรักษา DNA จาก “ประชากรพื้นเมืองที่แยกตัวออกมา” ก่อนที่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมจะทำให้พวกมันไร้ประโยชน์เพื่อจุดประสงค์ในการตอบคำถามเกี่ยวกับวิวัฒนาการของมนุษย์ แต่ตั้งแต่เกิดเมื่อประมาณปี 2534 จนถึงการตายอย่างไม่เป็นทางการภายในเวลาไม่ถึงทศวรรษต่อมา กลุ่มสิทธิมนุษยชนพื้นเมืองโจมตีโครงการนี้ในฐานะผู้เหยียดผิวและลัทธิล่าอาณานิคม โดยตั้งชื่อว่า ‘โครงการแวมไพร์’ ในที่สุดความพยายามก็กลายเป็นเรื่องลำบากใจสำหรับผู้ให้ทุน ทุกวันนี้ การวิจัยเกี่ยวกับความผันแปรทางพันธุกรรมของมนุษย์ยังคงเบ่งบาน แต่ภายใต้เกณฑ์อื่นๆ และส่วนใหญ่อยู่ภายใต้เรดาร์ของนักวิจารณ์โครงการความหลากหลาย
อย่างที่เจนนี่ เรียร์ดอนเน้นย้ำในหนังสือของเธอRace to the Finishผู้นำของโปรเจ็กต์มีความตั้งใจดีและมีสิทธิในการต่อต้านการเหยียดผิวอย่างไร้ที่ติ เหตุใดความพยายามของพวกเขาจึงดึงความเป็นปรปักษ์อย่างไม่ลดละจากกลุ่มที่เป็นตัวแทนของชนพื้นเมือง นักมานุษยวิทยากายภาพ และคนอื่นๆ และความกลัวของนักวิจารณ์สามารถบรรเทาได้โดยไม่ทำลายโครงการนี้หรือไม่?
ดังที่เรียร์ดอนบอกไว้ในหนังสือที่มีเนื้อหาครอบคลุมและสม่ำเสมอเล่มนี้ นักวิทยาศาสตร์ไม่เคยรู้ว่าอะไรกระทบพวกเขา ดังนั้นจึงไม่สามารถตอบสนองต่อผู้ว่าโครงการได้ นักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องเชื่อว่าพวกเขากำลังแข่งขันกับเวลาเพื่อตอบคำถามที่น่าสนใจเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการอพยพของมนุษย์ แต่ประชาชนที่โครงการพึ่งพาอาศัยกัน หรืออย่างน้อยก็พวกที่อ้างว่าพูดแทนพวกเขา ไม่สนใจคำถามของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ ไม่พอใจกับข้อสันนิษฐานที่ว่าพวกเขากำลังหายตัวไป ไม่ไว้วางใจแรงจูงใจของผู้นำโครงการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องที่เกี่ยวกับสิทธิบัตร และโดยทั่วไปแล้ว ไม่เห็นว่าอะไรอยู่ในนั้นสำหรับพวกเขา
ผู้จัดงานพยายามทำความเข้าใจปฏิกิริยานี้
พวกเขารู้ว่าพวกเขาไม่ได้ออกไปทำเงิน แต่การแสวงหาสิ่งที่อยู่ในความเห็นของพวกเขาคือการวิจัยที่สำคัญและเร่งด่วน การถูกเหยียดหยามด้วยการเหยียดเชื้อชาติ – โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้รับประวัติส่วนตัว – จะต้องโกรธ Luigi Luca Cavalli-Sforza เคยวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงถึงข้ออ้างของ William Shockley ในเรื่องความด้อยทางพันธุกรรมของคนผิวดำ Robert Cook-Deegan มีประวัติอันยาวนานในการมีส่วนร่วมกับแพทย์เพื่อสิทธิมนุษยชน และแมรี่ แคลร์ คิงเคยร่วมงานกับคุณย่าของพลาซ่า เด มาโย เพื่อระบุตัวเด็กที่ถูกลักพาตัวไประหว่างสงครามสกปรกของอาร์เจนตินา แต่การแสดงเจตจำนงที่ดีของพวกเขาไม่ได้ทำให้นักวิจารณ์ไม่พอใจ และในที่สุดผู้จัดงานก็เริ่มจัดการกับข้อกังวลที่เฉพาะเจาะจง
นักวิจัยเผชิญกับการต่อต้านแผนการที่จะเข้าใจที่มาของชนเผ่าพื้นเมือง เครดิต: H. NETOCNY/PANOS
น่าเสียดายที่การพยายามแก้ปัญหาหนึ่ง ปัญหามักจะสร้างปัญหาขึ้นมาอีกปัญหาหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ในการจัดการกับข้อกังวลว่าอาสาสมัครสามารถให้ความยินยอมได้จริงหรือไม่ ผู้จัดงานได้ร่างระเบียบการทางจริยธรรมแบบจำลองที่รวมเอาแนวคิดที่เป็นนวัตกรรมใหม่ของการยินยอมแบบกลุ่ม แต่ในบทที่เข้มข้นเป็นพิเศษ เรียร์ดอนแสดงให้เห็นว่าแทนที่จะบรรเทาความกังวล กลับทำให้เกิดความกังวลใหม่ๆ เกี่ยวกับความเป็นพ่อและการฟื้นคืนชีพของกลุ่มอาณานิคมและชนชั้นเก่า
ในการพยายามตอบสนองต่อการวิพากษ์วิจารณ์และสร้างความชอบธรรมให้กับโครงการนี้ นักชีววิทยาด้านวิวัฒนาการและนักพันธุศาสตร์ของประชากรที่ริเริ่มโครงการนี้ได้ขยายขอบเขตของผู้ที่ปรึกษาหารืออย่างต่อเนื่อง นักมานุษยวิทยาและนักชีวจริยธรรมถูกนำมารวมกัน แต่คนที่รู้สึกว่าถูกกีดกันต้องการพูดเพื่อตัวเอง ในเวลาต่อมา องค์กรเพื่อสิทธิชนพื้นเมือง ชาวแอฟริกัน-อเมริกัน และชนพื้นเมืองอเมริกันได้รับเชิญให้เข้าร่วมการอภิปราย โดยตั้งคำถามที่ยุ่งยากเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของกลุ่มและผู้ที่ได้รับมอบอำนาจให้พูดแทนพวกเขา
ในกรณีใด ๆ กลุ่มเหล่านี้ถูกแบ่งแยกและไม่สามารถลงทะเบียนเป็นหน่วยได้ ดังนั้น จึงมีทั้งเสียงสนับสนุนและวิจารณ์ภายในมานุษยวิทยา ซึ่งเป็นสาขาวิชาที่แตกแยกมากที่สุด และแม้ว่าชาวแอฟริกัน-อเมริกันและชาวอเมริกันพื้นเมืองบางคนจะดึงดูดโอกาสที่เสนอให้โดยโครงการ คนอื่นๆ กลัวตัวเลือกร่วมและเห็นความพยายามที่จะรวมพวกเขาไว้เป็นสินบน สำหรับฝ่ายตรงข้ามบางคน แม้แต่การวิพากษ์วิจารณ์ข้อเสนอก็จะทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย
โครงการได้รับการบันทึกหรือไม่? เรียร์ดอนเชื่อว่าอาจมีการอภิปรายกันอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยให้ความสนใจอย่างต่อเนื่องกับคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และความสัมพันธ์กับอำนาจ ดูเหมือนว่าคุณธรรมของเรื่องราวคือความจำเป็นในการรวมนักวิชาการจากสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ศึกษา ซึ่งอาจแนะนำกรอบความคิดที่ซับซ้อนมากขึ้นสำหรับการคิดเกี่ยวกับเชื้อชาติและอำนาจในการวิจัยทางพันธุกรรม บางที. แต่อาจเป็นไปได้ว่าถึงแม้วิธีแก้ปัญหาที่สร้างความพึงพอใจให้กับนักวิจารณ์ในขณะที่ยังคงรักษาแก่นของโครงการไว้อยู่นั้นก็ยังทำไม่ได้
ในกรณีนี้ นักวิจารณ์หยุดโครงการนี้ เรียดเห็นเพียงเล็กน้อยที่จะเฉลิมฉลองในชัยชนะนี้ ผู้เสนอโครงการคาดการณ์อย่างถูกต้องตั้งแต่เริ่มต้นว่าหากล้มเหลว การวิจัยจะดำเนินต่อไปแต่ในลักษณะที่เป็นสาธารณะและเป็นระเบียบน้อยกว่ามาก การศึกษาความแปรปรวนทางพันธุกรรมของมนุษย์กำลังเป็นที่นิยม แต่กำลังถูกติดตามโดยไม่มีการพิจารณาถึงประเด็นที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งเรียร์ดอนเชื่อว่าจำเป็นต่อการแสวงหาทั้งวิทยาศาสตร์ที่ไตร่ตรองและสังคมที่มีความละเอียดอ่อนมากขึ้น ผู้ให้ทุนพยายามหลีกเลี่ยงความขัดแย้งที่ทำให้โครงการความหลากหลายจมลง แต่ผลลัพธ์ที่น่าขันคือการอภิปรายประเด็นที่มีความเสี่ยงให้แคบลงยิ่งขึ้น
